Alle Wesen sind im Grunde Buddha
So wie Wasser und Eis
Es gibt kein Eis ohne Wasser
So auch kein Wesen getrennt von Buddha
Nicht wissend, wie nah die Wahrheit suchen die Menschen sie in der Ferne
Welch Jammer!
Sie gleichen denen, die im Wasser stehen und verdurstend nach Wasser schreien
Sie gleichen eines reichen Mannes Sohn der unter den Armen umherirrt
Die Wesen durchwandern endlos die sechs Welten
Da sie verloren sind im Dunkel
Von Unwissenheit und Verblendung
Von Finsternis zu Finsternis wandernd
Wie können sie je frei werden von Geburt und Tod?
Wie Mahayana lehrt
ist das Tor zur Freiheit die Übung von Zazen
Kein Lob kann sein Verdienst erschöpfen
Einhalten der Gebote, Almosengeben und Reue
Rechte Lebensweise, gute Taten und so fort
Anrufung des Buddha-Namens
All das vereint sich im Zazen
Einmal nur im reinen Zazen gesessen
wird schlechtes Karma der Vergangenheit ausgelöscht
Wo sind die Pfade des Übels, die uns verführen?
Das Reine Land ist nicht fern
Wer in Demut und Dankbarkeit
Diese Wahrheit hört
Sie ehrt und im Vertrauen befolgt
Erntet endlosen Segen und Glückseligkeit
Kehren wir unsere Augen nach innen
Erleben wir die wahre Natur
Die Wahrheit des Selbstwesens,
Das Selbstwesen, das Nicht-Wesen ist
Erkennen wir dies, überschreiten wir die Grenzen der klugen Worte
Das Tor zur Einheit von Ursache und Wirkung steht offen
Der Weg der Nicht-Zweiheit, Nicht-Dreiheit führt geradeaus
Deine Form ist nun der Nicht-Form Form
Dein Kommen und Gehen geschieht nirgends
Denn da wo du gerade bist, bist du zu Hause
Unser Gedanke ist nun Nicht-Gedankens Gedanke
Unser Tanz und unser Lied ist die Stimme des Dharma
Wie grenzenlos frei ist der Himmel des Samadhi
Wie erfrischend klar der Mond der vierfachen Weisheit
In diesem Augenblick - was mangelt uns?
Nirvana zeigt sich
Dort, wo wir stehen, ist das Land der Reinheit
Dieser Körper ist der Körper Buddhas.
